inter-religious unity : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 18

and her team could have their own place to teach and practice meditation and to propagate Buddhism. Unfortunately, all Khun Yai had in her possession was her own meager savings of 3,200 Baht ($160 in

This text narrates the challenges faced by Khun Yai and her team as they aim to create a meditation center despite limited resources of only 3,200 Baht. With unwavering faith in the power of merit, Kh

TEN DAILY HOMEWORKS These Ten Daily Homeworks are designed to help improve your meditation results. Practice it daily and you’ll find that not only would your meditation results become better, but als

These Ten Daily Homeworks aim to enhance your meditation practice while improving your overall wellbeing. Start your day by reconnecting with your body's center. Reflect on life and express loving-kin

Call to the Angels (In Pali) Samantā cakkavāleṣu Saddhammam muni-rajassa Dipe rathe ca gāme Bhummā cāyantu devā Tīṭhantā santike yang Dhammassavanakālo ayambhadantā Dhammassavanakālo ayambhadantā Dham

This text serves as a call for the celestial beings (devas) from around the galaxies to gather and listen to the recitation of the True Dhamma, which is believed to lead to spiritual liberation. It em

World Meditation Day and Female Massed Meditation Retreat for Mother's day The sixth of August each year is well known as Hiroshima Day -- a day to reflect on the peace of the world. This day was pro

Every year on August 6, we commemorate Hiroshima Day and also celebrate World Meditation Day, initiated by the Dhammakaya Foundation during the 1988 General Conference of the World Fellowship of Buddh

Kathina Day Kathina Day marks the end of Buddhist lent. It is the only festival in the Buddhist calendar when monks can be offered new triple robes. It is thus the most popular time for supporters to

Kathina Day is a significant celebration in Buddhism that marks the end of Buddhist lent. This unique festival is the only day in the Buddhist calendar when monks can receive new triple robes from the

Preface Buddhism had been expounded for over 2550 years in various regions throughout the world. Although the practices have been altered according to the climate, tradition, and culture of each area,

In December 2007, 350 Buddhist monks gathered for the 4th WBSY in Bangkok, focusing on unity in Buddhism. Despite cultural differences, they aimed to propagate peace and true happiness through meditat

Ven. Mugunuwela Anuruddha Thero From Sri Lanka Secretary General of WBSY and Founder Welcome speech on 11 DEC 2550(B.E.) Most venerable Pra Athikarn Sanong Khatapumpyo, Mahathero, Abbot Wat Sangh

On December 11, 2550 B.E., Ven. Mugunuwela Anuruddha Thero delivered a warm welcome speech at the 4th General Conference of the World Buddhist Sangha Youth at Wat Sanghathan. He expressed gratitude to

Most Ven. Zhi-ji Ahdharman Buddha The Patriarch of Bhagawan Gu Fan Mi Chiness Han Transmission Thatrayana Buddhism "The World Buddhist Sangha Youth is like the sun rising at the early dawn in the eas

The World Buddhist Sangha Youth symbolizes a rising force within Buddhism, promoting harmony and unity across various traditions such as Theravada, Mahayana, and Tantrayana. The teachings conveyed emp

Digest from speech of Most Ven. Dhammapriya Mahathero Abbot, Mahananda Sangharaj Vihara Vice President of the Supreme Sangha Council of Bangladesh Founder of Dhamapriya Buddhist Welfare Mission, Kolka

In a profound address, Most Ven. Dhammapriya Mahathero emphasizes the interconnectedness of all beings, portraying them as part of one family, deriving from shared karmic categories. He urges the prop

ครอบครัวอ่อนทั่ว ครอบครัวศรีฐิติวังศ์ ครอบครัวสุวิศิษฐ์พงศ์ จุดออกรบชุมมหาธรรมกายเจดีย์ เจ้าหน้าที่ดูแลบริการออกรบชุมมหาธรรมกายเจดีย์ ชมรมพุทธศาสตร์สากลฯ ชมรมพุทธศาสตร์สากล-อาสาพันธุ์วัน บริษัท (ระบบบ

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับครอบครัวและองค์กรต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในการพัฒนาชุมชนและธรรมะ รวมถึงบุคลากรที่มีชื่อเสียงและทำงานในด้านนี้ เช่น ครอบครัวอ่อนทั่วและบริษัทต่างๆ ที่มีบทบาทในการสนับสนุนทางด้

นั่น ทางวัดบอกว่าให้เรือถือว่า “นิพพาน” คือ นิพพาน แล้วเลิกทะเลาะกันเรื่องนี้ ปฏิบัติถึง เมื่อใดก็จะรู้ด้วยตนเอง ปัญหาสังคมไทย ปัจจุบันไม่ด้อยเรื่องนี้ แต่ อยู่ที่บอยบูชาเมือง เด็กติดยากันเกลื่อน อย่า

บทความนี้พูดถึงการเลิกทะเลาะกันของชาวพุทธเรื่องนิพพาน และชี้ให้เห็นถึงปัญหาสังคมไทยที่เด็กติดยา ที่วัดพระธรรมกายมีแนวทางการสอนที่เน้นการทำความดี และการปฏิบัติธรรม เพื่อสร้างสังคมที่สงบ.Summary highlig

200,000 PLACE-CANDLE LIGHTING CEREMONY CELEBRATING THE UNITED NATIONS WORLD 31 DECEMBER 1999 20:59:58 THAMMANKAYA FOUNDATION WORLD HEADQUARTERS, THAILAND ให้เด็ก ๆ บันทึกทุกวัน มีผู้สนใจสมัครเข้าร่วม

ในวันที่ 3 ธันวาคม ปี 2542 มีการจัดพิธีจุดโคมประทีปเพื่อเฉลิมฉลองสันติภาพโลกที่มีผู้เข้าร่วมกว่า 200,000 คน รวมทั้งกิจกรรม 2 ชั่วโมงของการนั่งสมาธิอย่างต่อเนื่อง เพื่อส่งเสริม peace และ unity ที่ Tham

นพ.ภานุเมศ-พญ.สุนีย์-ด.ช.กล้าด้วงวัน-ด.ญ.จินตมนี ศรีสว่าง นพ.สูงชัย อังธารากรษ บุคลากร รุ่น ๑๑ ชุมบุญ บุคลากร รุ่น ๑๓ ทะเลบุญ บุคลากร รุ่น ๑๔ กล้าบบุญ บุคลากร รุ่น ๒๒ TWENTY TWO UNITY ผศ.ทพ.ญ.ดร.นภา-ค

เนื้อหาเกี่ยวกับบุคลากรในศูนย์ปฏิบัติธรรมซึ่งรวมถึงนพ.ภานุเมศ, พญ.สุนีย์ และกิจกรรมต่างๆ ที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาการศึกษาและการนำความรู้สู่ชุมชน นอกจากนี้ยังพูดถึงผู้ประสานงานและบุคคลสำคัญในระบบการศึ

เจ้ากภาพอุปถัมภ์ วัดพุทธบูรณ์โก พระครูวิเทศปัญญาภรณ์ (สมบูญ สมบูญปาณโจ) พระมหาตะจิตติญา พระมหาศรายสุข จิตตโณ และครอบครัว อัครวัฒน์มั่น พระมหาสุพงษ์ วรวุฒ พระกิตตะวัน ปญฺญาโภ พระกิตติศักดิ์ ปิมมิโต แล

เจ้ากภาพอุปถัมภ์มีรายละเอียดเกี่ยวกับบุคคลและครอบครัวที่มีส่วนช่วยเหลือวัดพุทธบูรณ์โก รวมถึงการสนับสนุนทางการศาสนาและกิจกรรมต่างๆ ของวัด โดยมีการรวบรวมรายชื่อพระราชาและผู้ดูแลที่มีความมุ่งมั่นในการดูแ

แน่นอนว่า หลังจากที่สื่อยักษ์ใหญ่ลงข่าวนี้ ทำให้โครงการ Peace for Africa และผู้สถาปนา โครงการ คือ พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เริ่มเป็นที่สนใจและกล่าวขานถึง อย่างกว้างขวางในหมู่ชา

โครงการ Peace for Africa ซึ่งก่อตั้งโดยพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างสันติภาพในระดับโลก โดยเฉพาะที่แอฟริกาใต้ ที่ได้มีการจัดงานกิจกรรมซึ่งรวมผู้คนจำนวนมากในพิธีเปิดตัวเมื่อไม

1.1.4 ในทรรศนะของพระยาอนุมานราชธน ให้ความหมายว่า ศาสนา คือ ความเชื่อ ซึ่งแสดงออกมาให้ปรากฏเห็นเป็นกิริยาอาการของผู้เลื่อมใส ว่ามีความเคารพเกรงกลัว ซึ่ง อำนาจอันอยู่เหนือโลกหรือพระเจ้า ซึ่งบอกให้ผู้เชื

เนื้อหานี้นำเสนอความหมายของศาสนาจากมุมมองที่หลากหลายของนักคิดต่างๆ เช่น พระยาอนุมานราชธน ซึ่งเห็นว่าศาสนาเป็นการบูชาพระเจ้าผ่านความเคารพและความกลัว, หลวงวิจิตรวาทการที่ชี้ให้เห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์และ

บทที่ 6 พระพุทธศาสนาในตะวันตก 6.1 ภาพรวมพระพุทธศาสนาในตะวันตก สถานการณ์พระพุทธศาสนาในตะวันตกยุคปัจจุบันมีความตื่นตัวและเจริญเติบโต รวดเร็วมาก จากการศึกษาของเฮนรี ซี.ฟินนี่ (Henry C. Finney) พบว่า ในปร

บทที่ 6 นี้นำเสนอการเติบโตและความตื่นตัวของพระพุทธศาสนาในตะวันตก โดยอ้างอิงข้อมูลจากเฮนรี ซี.ฟินนี่ ที่เผยให้เห็นว่าในยุโรปและอเมริกามีการเพิ่มจำนวนศูนย์นั่งสมาธิอย่างรวดเร็ว เช่น ในเยอรมนีมีศูนย์นั่ง

ออสเตรเลียนแคพิทอลเทอร์ริทอรี (Australian Capital Territory) ศาสนา 2529 2534 2539 2544 %ประชากร %ที่เพิ่มขึ้น คริสเตียน 11,381,900 12,465,644 12,582,764 12,764,341 68% 1.5% พุทธศาสนา 80,387 ฮินดู อิสล

ข้อมูลเกี่ยวกับการเติบโตของพุทธศาสนาในออสเตรเลีย ออสเตรเลียนแคพิทอลเทอร์ริทอรีเป็นสถานที่ที่พุทธศาสนิกชนมีจำนวนเพิ่มขึ้นตามแนวโน้มการเติบโตอย่างรวดเร็ว แม้จะยังน้อยเมื่อเทียบกับศาสนาอื่นๆ การเปิดเผยตั

พ.ศ.2230-2231 บาทหลวงซิมมอน เดอ ลา ลูแบร์ ได้พิมพ์หนังสือ Description du Royaume de Siam เผยแพร่ใน พ.ศ. 2234 โดยแทรกเรื่องประวัติพระเทวทัตและพระปาติโมกข์ย่อเอาไว้ ด้วย ต่อมาในศตวรรษที่ 20 เป็นยุคทองขอ

หนังสือ Description du Royaume de Siam โดยบาทหลวงซิมมอน เดอ ลา ลูแบร์ ได้เผยแพร่เรื่องราวประวัติพระเทวทัตและพระปาติโมกข์ในปี พ.ศ. 2234 ในศตวรรษที่ 20 นิกายมหายานได้เผยแผ่ไปยังตะวันตกอย่างกว้างขวาง ทำใ

ศาสนาคริสต์ (ประมาณ 68 %) และจากการสำรวจประชากรเยอรมันมากกว่า 10,000 กลุ่ม ในปี พ.ศ.2549 พบว่า มีคนที่ไม่มีศาสนา (Non-Religious) หรือผู้ที่ไม่เชื่อเรื่องการมีอยู่ของ พระเจ้า (Atheists) อยู่ถึง 29.6% ค

ในเยอรมนีพบศาสนาคริสต์มีสัดส่วนสูงถึง 68% ขณะที่ประชากรที่ไม่มีศาสนาหรือเป็นอเทอีสต์มีถึง 29.6% ของประชากรทั้งหมด มีพุทธศาสนิกชนประมาณ 230,000 คนและแนวโน้มเพิ่มขึ้น อาเธอร์ โชเปนเฮาเออร์เป็นบุคคลสำคัญ